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- 2020.01.02 Thursday
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真実のカタカムナ言霊の法則 カタカムナ ウタヒ
カタカムナ画家 塚本尚司のスピリチュアル・アート
Spiritual Art Katakamuna Showzi Tsukamoto
Three Stars Cinnabar red
No.013「 三ツ星 」 塚本尚司 作 版画
【真実のカタカムナ言霊の法則】勉強会
※電子書籍【真実のカタカムナ言霊の法則】《有料のダウンロード コンテンツ》のテキストを使った勉強会です。
カタカムナ言語 アイウエオ四十八音の響き(ヒビキ)と思念。
カタカムナ言霊の真実の相(スガタ)は、3次元の透明な光の球(タマ)の立体像の【透視図象】である。
『カタカムナ言霊は幸(サチ、サキ)の運命を実現させる。』
塚本尚司 著
【加藤眞由儒先生の推薦文】
加藤眞由儒でございます。
芸術家そして伝統的金継ぎ職人として名高い塚本先生をご尊敬申し上げております。
芸術分野に留まらず、古代のカタカムナ言語をご研究され、鋭い推察力と卓越した能力で、革新的な結論を導き出されたと思います。
私は、塚本先生からカタカムナ言語の存在を初めてお聞きした際に、強く興味を持ちました。
一般的に日本語は学校以外で学ぶ事はできません。
塚本先生のご説明により、今まで関連が指摘されなかった自然の音をルーツとした日本語の存在を知ることができました。
日本語特有の音の響き、発音は宇宙と繋がっているかも知れません。
そして、古代の人々が発明したカタカムナ言語により、人間は進化、進歩してきたように思えます。
カタカムナ言語の新説を学び探求する事により、更なる発見があると確信しております。
言語のルーツを知ることは、日本のルーツを知る事ではないでしょうか。
世界が平和でありますように
2016年5月吉日
加藤眞由儒
[ ス ]の思念。
スは、進む、先に伸びる。進行する
現象界に方向性をもって発生して、生命を保つ方向へ進む(ス)。
を思念している。
例えば、スズは、現象界に発生して方向性をもって進み(ス)、生命を保つ方向へ激しく進行(ズ)する言霊の響(ヒビキ)。を思念している。
ス ズ
※ズは、スの言霊が強く振動している状態を表わしている。
スズ(鈴)は、クルミなどの木の実を振ると外殻や鞘の中で種子が動いて鳴る仕組みを模した楽器であり、スズ(鈴)の裂けた口から発する音の響(ヒビキ)は言霊を象徴している。
神(カミ)に奉納する巫女がスズ(鈴)を手に持って鳴らしながら舞う神楽舞(かぐらまい)のスズ(鈴)の音は神(カミ)が告げる言霊の響(ヒビキ)を象徴している。
スズ(鈴)
『古事記』の天孫降臨の段に、スズ(鈴)が万葉仮名の漢字の須受(スズ)と記述されている。
『此二柱神者、拜祭佐久久斯侶、伊須受(イスズ)能宮。※【自佐至能以音】
次登由宇氣(トヨウケ)神、此者坐外宮之度相神者也。』
『この二柱の神は、拝き祭る佐久久斯(サククシロ)、五十鈴(イスズ)の宮。
次に豊受 (トヨウケ)神。このものは外宮の度相(わたらい)に坐す神なり。』
※【自佐至能以音】は、「佐久久斯侶伊須受能」を「サククシロイスズノ」と、音読みの指定をしている。
サ ク ク シ ロ イ ス ズ
伊勢神宮の内宮のことを、佐久久斯(サククシロ)、五十鈴(イスズ)の宮と呼びます。
佐久久斯(サククシロ)は、柵(サク)で括(クク)った神域(シロ)。の意味であり、また、裂け(サク)た口(ク)の代(シロ)=※依代(ヨリシロ)とはスズ(鈴)のことである。五十鈴(イスズ)は、五十(イソ)の鈴の音が五十音の言霊の響(ヒビキ)であることを表わしている。
※依代(ヨリシロ)とは、神域の神木、磐座(イワクラ)、御柱(ミハシラ、オンハシラ)、そして、スズ(鈴)などに降神(コウシン:かみおろし)して神霊が寄りつくものことである。
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現在、アイウエオ、カキクケコ、サシスセまでのテキストがご購入できます。
勉強会テキスト 13電子書籍 PDF
幸(サチ)の運命を実現させる。その13
カタカムナ言霊のス の思念と、言霊の真実の相(スガタ)である
3次元の透明な光の球(タマ)の立体像の【透視図象】。
勉強会テキスト 価格864円(内税)
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カタカムナ画家 塚本尚司のスピリチュアル・アート
Spiritual Art Katakamuna Showzi Tsukamoto
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